-3-20 – باب: قول الله تعالى.
{ومن لم يستطع منكم طولاً أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهنَّ بإذن أهلهنَّ وآتوهنَّ أجورهنَّ بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان فإذا أحصنَّ فإن أتين بفاحشة فعليهنَّ نصف ما على المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيم} /النساء: 25/.
غير مسافحات: زواني. ولا متخذات أخذان: أخلاء.
[ش (طولاً) سعة وقدرة. (ينكح) يتزوج. (المحصنات) الحرائر العفائف.
(قتياتكم) جمع فتاة والمراد بها المرأة المملوكة، وهي الأمة. (بعضكم..) أي أنتم جميعاً مؤمنون وأبناء آدم، فلا عار في نكاح الأمة طالما أنها عفيفة مؤمنة. (أهلهن) مالكيهن. (أجورهن) مهورهن. (بالمعروف) عن طيب نفس دون بخس أو استهانة بهن. (محصنات) متعففات بالزواج.
(مسافحات) من السفاح وهو الزنا. (أخدان) جمع خدن وهو الصاحب.
(أحصن) تزوجن. (بفاحشة) بزنا. (العذاب) العقوبة والحد. (العنت) الوقوع في الزنا، وهو في الأصل المشقة والحرج. (أخلاء) جمع خليل وهو الصاحب].